Njeriu që ka bërë më shumë për Shqipërinë, qoftë i huaj a shqiptar, është Kryepeshkopi Janullatos. E thotë, mitropoliti i Korçës!
Imzot Joani, Mitropoliti i Korçës i shkolluar në ShBA, ka dhënë sot një intervistë të gjatë për Lorenc Vangjelin te revista Java. Ai kundërshon rezultatet e Censusit të fundit duke thënë se “ne ortodoksët jemi më shumë sesa shifra zyrtare që është dhënë nga Censusi. Jemi mbi 24% në të gjithë Shqipërinë”. Këtë shifër, e bazon mbi një anketim empirik të zhvilluar nga Kisha. Madje, ai ngul këmbë që Censusi është jo vetëm i pasaktë, por “janë qëllimisht të deformuara”. Kjo akuzë, që nuk është e lehtë mbetet megjithatë në ajër, sepse kleriku i lartë ortodoks nuk jep ansjë të dhënë më tej se kush dhe pse e ka deformuar këtë shifër, që do të përbënte skandalin e rradhës kombëtar, nëse do të ishte e vërtetë.
Pasi e shmang kishën ortodokse nga ndërtimi i varrezave të ushtarëve grekë, duke ia lënë përgjegjësinë qeverive të dy vendeve, në fund, mitopoliti i Korçës del në mbrojtje edhe të Kryepeshkopit Anastas, për të cili thotë se “ nuk njoh ndonjë tjetër, shqiptar apo të huaj që të ketë bërë për vendin tonë aq sa ka bërë Kryepeshkopi Anastas, pa kërkuar asgjë e pa marrë asgjë.” Sulmet ndaj tij i quan të padrejta, dhe nacionalizmin e konsideron si produkt që rigjallërohet “në boshllëqe ideologjike e kulturore, në popuj të frustruar, në kohë krizash ekonomike e morale”.
RESPUBLICA
Imzot Joani, Mitropoliti i Korçës i shkolluar në ShBA, ka dhënë sot një intervistë të gjatë për Lorenc Vangjelin te revista Java. Ai kundërshon rezultatet e Censusit të fundit duke thënë se “ne ortodoksët jemi më shumë sesa shifra zyrtare që është dhënë nga Censusi. Jemi mbi 24% në të gjithë Shqipërinë”. Këtë shifër, e bazon mbi një anketim empirik të zhvilluar nga Kisha. Madje, ai ngul këmbë që Censusi është jo vetëm i pasaktë, por “janë qëllimisht të deformuara”. Kjo akuzë, që nuk është e lehtë mbetet megjithatë në ajër, sepse kleriku i lartë ortodoks nuk jep ansjë të dhënë më tej se kush dhe pse e ka deformuar këtë shifër, që do të përbënte skandalin e rradhës kombëtar, nëse do të ishte e vërtetë.
Pasi e shmang kishën ortodokse nga ndërtimi i varrezave të ushtarëve grekë, duke ia lënë përgjegjësinë qeverive të dy vendeve, në fund, mitopoliti i Korçës del në mbrojtje edhe të Kryepeshkopit Anastas, për të cili thotë se “ nuk njoh ndonjë tjetër, shqiptar apo të huaj që të ketë bërë për vendin tonë aq sa ka bërë Kryepeshkopi Anastas, pa kërkuar asgjë e pa marrë asgjë.” Sulmet ndaj tij i quan të padrejta, dhe nacionalizmin e konsideron si produkt që rigjallërohet “në boshllëqe ideologjike e kulturore, në popuj të frustruar, në kohë krizash ekonomike e morale”.
RESPUBLICA